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恶女小说网 > 历史小说 > 容斋随笔  作者:洪迈 书号:10180  时间:2017/3/26  字数:788 
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《易》卦辞称“利涉大川”者七“不利涉”者一。爻辞称“利涉”者二“用涉”者一“不可涉”者一。《需》、《讼》、《未济》,指《坎》体而言。《益》、《中孚》,指《巽》体而言。《涣》指《坎》、《巽》而言。盖《坎》为水,有大川之象;而《巽》为木,木可为舟楫以济川。故《益》之彖曰:“木道乃行”《中孚》之彖曰:“乘木舟虚”《涣》之彖曰:“乘木有功”又舟楫之利,实取诸《涣》,正合二体以取象也。《谦》、《蛊》则中爻有《坎》,《同人》、《大畜》则中爻有《巽》。《颐》之反,对《大过》,方有《巽》体,五去之远,所以言“不可涉”上则变而之对卦,故“利涉”云。

  译文

  《 易经》 的卦辞说到“利涉大川”的话有七次“不利涉”的话一次。爻辞说到‘利涉”的话有两次“用涉”的话一次“不可涉”的话一次,《 需卦》 、《 讼卦》 、《 未济卦》 中的话,是针对《 坎卦》 的卦体而说的。《 益卦》 、《 中孚卦》 是针对《 巽卦》 的卦体而说的。《 涣卦》 则针对《 坎卦》 、《 巽卦》 而说的。《 坎卦》 的象义是水,有大河的取象;而《 巽卦》 的象义是木,木可以做成船和桨来渡河。因此《 益卦》 的豪传说:“木道乃行”《 中孚外》 的象传说:“乘木舟虚力”《 涣卦》 的豪传说:“乘木有功”另外,船为桨的便利,实际上是取象于《 涣卦》 的,《 涣卦》 正是合坎(水)、巽(木)两个卦体来取象的。《 谦卦》 、《 蛊卦》 则是中爻有《 坎卦》 ,《 同人卦》 、《 大畜卦》 则是中爻有《 巽卦》 。《 颐卦》 的爻反过来,就变成对卦《 大过卦》 ,变成《 大过卦》 才有了《 巽外》 的卦体,九五爻离《 巽卦》 卦体离得太远,所以说“不可涉”上位的经卦如果爻互变,就变成对卦《巽卦》 了,所以说“利涉” wWW.eNvXs.cOm
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《容斋随笔》为作者洪迈创作,作品容斋随笔章章动人,恶女小说网为你第一时间提供洪迈编写原创容斋随笔最新章节小说在线阅读与TXT下载,容斋随笔是一本情节与文笔俱佳的作品,由恶女小说网网友最快上传更新提供。